大學生創新創業項目開題報告 - 圖文 - 下載本文

國家級大學生創新創業訓練項目

項目名稱:博雅教育能否真正促進中國大學生個人發展 項目編號: 項目負責人: 項目組成員: 指導教師: 所在院系: 填報日期:

合肥工業大學創新學院制

開 題 報 告

說 明

1、《項目開題報告》應按順序逐項填寫,空缺項要填“無”。要

求一律用A4紙正反頁打印,于左側裝訂成冊。

2、《項目開題報告》中欄目“1至8”由學生填寫,欄目“9”由教師填寫,欄目“10”由學院負責人填寫。

3、《項目開題報告》由所在學院審查、簽署意見后,一式三份(均為原件),報送創新學院。

項目名稱 博雅教育能否真正促進中國大學生個人發展 基礎研究 √ 應用研究 開發研究 其 它 項目類型 ( 劃“√” ) 1、項目來源及選題依據 項目來源: 此課題來源于合肥工業大學國家級創新創業項目訓練計劃項目。 選題依據: 由于長期接受應試教育和傳統專業教育,中國大學生出現知識面狹窄,創造力缺乏和人文素質低下等問題。然而,當今中國正處在飛速發展的時期,國家發展對人才提出了更高的要求:必須適應經濟全球化、科技國際化的競爭與合作;必須具備全球化、國際化的語言、知識、視野;必須具備學習、創新、創業與服務的精神和能力……為解決傳統大學專業教育暴露的種種問題,教育者們正嘗試在中國實行博雅教育。2001年,北京大學設立元培實驗班;2009年,中山大學設立博雅書院;2012年,合肥工業大學成立博雅班……這些高校著眼于未來社會發展對人才質量和人才規格的需求,堅持人為本、德為先、業于精的教育理念,希望以博雅的教育方式,造就具有創新思維和廣博知識的國際化人才。在中國,像這樣的對博雅教育的探索方興未艾。衡量博雅教育是否適合中國大學的重要標準是相比于傳統專業教育,中國大學生能否真正受益于博雅教育,博雅教育能否真正促進中國大學生個人發展。這些問題是教育者們急切想要了解的,也是迫切需要解決的。博雅教育已成為熱點話題,研究它具有重要的意義。 我非常有幸能成為合肥工業大學首屆博雅班的一名學生,一個正在親身經歷博雅教育的大學生。相比于傳統大學專業教育,大學生能從哪些方面受益于博雅教育?博雅教育能否真正促進中國大學生個人發展?這些問題與我息息相關。作為一名博雅教育的親歷者,相比于一些研究者,我對博雅教育有著更直接也更深切的感受和體會。作為一名博雅教育的探索者,我覺得我有責任為博雅教育在中國的探索做出一點貢獻。所以我選擇了這個課題。 2、選題過程中已經閱讀的文獻資料,以及各項準備工作(如計算、實驗等) 1)本團隊成員均為合肥工業大學12級博雅班學生,正在接受博雅教育,對于博雅教育有著深切的感受和體會。 2)本團隊成員已經收集了大量資料,為課題的研究做了充分的準備。 3)指導老師對博雅教育有著深入的研究,可以指導本團隊逐步完成該項目的研究。 4)本團隊成員在上海這座開放,多元的城市接受的博雅教育,對外交流廣泛,有機會與其他實行博雅教育的院校交流合作。 5)已取得合肥工業大學創新學院領導對本團隊的支持。 參考文獻 [1]王霞.美國研究型大學通識教育反思[M].杭州: 浙江大學出版社,2010.06. [2]朱桃杏,朱正國,趙麗琴,吳殿廷.國內外大學博雅教育特征比較與啟示——兼論我國高校博雅教育形勢與體制建構.[J].石家莊鐵道大學學報(社會科學版).2010(04). [3]魏善春.博雅教育視野下對大學教育改革的思考[J].教育探索, 2009(09). [4]管慶江,王智永.芻議博雅教育與大學新生始業教育[J].徐州師范大學學報(哲學社會科學版),2008(05). [5]陳松林.對大學教育中“博雅”與“專業”理念的再思考[J].現代企業教育,2006(05). [6]王遠偉.論博雅教育及其現實意義[J].華中師范大學研究生學報,2004(01). [7]黃巖,黃匯娟.博雅和通識教育:概念的演進及其經驗批評[J].重慶教育學院學報,2011(05). [8]孫曉梅.博雅教育對人才培養的啟示[J].中國教育技術裝備,2010(33). [9]陳彩燕.香港嶺南大學博雅教育課程實踐與啟示[J].寧波大學學報(教育科學版),2012(01). [10]杜洋,曲樂,季一鵬. 淺談博雅教育的發展與實踐[J].科技信息,2013(07). [11]Stearns P. Global Education and Liberal Education [J]. Liberal Education, 2010(03). [12]FREELAND R. Liberal Education and Effective Practice: The Necessary Revolution in Undergraduate Education [J]. Liberal Education 2009(01). [13]OXTOBY, DAVID W. The Place of the Arts in a Liberal Education [J].Liberal Education 2012 [14]LEWIS,PERICLES. Asia Invests in Liberal Arts [J].Harvard International Review, 2013. [15]JIANG, YOU GUO. Liberal Arts in China’s Modern Universities: Lessons from the Great Catholic Educator and Statesman, Ma xiangbo [J].Frontiers of Education in China, 2012. 3、國內外同類課題研究現狀 長期以來,中國大學教學注重學科知識的學習,忽視人文知識底蘊的積累;強調課堂知識的傳授,較少參與實踐和體驗;具備一定的科學知識技能,卻忽略個人德行和創新品格的養成―這種人才培養模式降低了人才培養的質量,削弱了我國在世界范圍內的競爭力。博雅教育不同于就業為重要指針的傳統的大學專業教育,基于以人為本,教學民主和人的全面可持續發展的理念,在大學期間不設專業,提供大量文理通識課程。其目的不在于傳授單一學科的知識或職業技能, 而在于通過提供內容廣泛的課程, 使學生獲得廣博的知識儲備, 并進而培養學生以思辨為主的綜合能力。 在美國,博雅教育在大學教育中占很重要的地位。美國許多規模較小的大學和旨在培養社會精英的高層次學校如哈佛和耶魯都在本科階段對學生進行博雅教育。為社會培養了大量高素質的人才。在中國大陸,由于人們已經明顯感受到長期進行應試教育和專業教育給學生帶來的知識面狹窄,創造力缺乏和人文素質低下等問題。一些公辦高校和民辦高;蛘辖虒W資源,或與外國高校聯合,進行博雅教育的嘗試。 魏善春在《博雅教育視野下對大學教育改革的思考》中指出博雅教育培養的是具備一定學科邏輯基礎,能夠較快適應社會職業需要的身心全面發展的人。學生畢業后既能獲得進入勞動力市場的“passport”,又能主動參與到民主社會中承擔起合格公民的各種責任,既懂得“以何為生”,又知曉“為何而生”。 陳彩燕在《香港嶺南大學博雅教育課程實踐與啟示》中指出香港嶺南大學的博雅教育著眼于培養“全人”(the whole person),培養學生在香港、亞洲地區以至全球瞬息萬變的環境中,能夠獨立思考判斷、關懷他人和勇于承擔責任的品質。具體來說,理想的畢業生應具備以下素質和能力:1. 具有良好的英文及中文會話及書寫的語言能力,并兼具出色的溝通及人際技巧;2. 熱衷貢獻及服務社會;3. 具有國際視野及能從不同的文化角度了解問題;4. 具有穩固的學科基礎,及懂得運用不同的跨學科知識;5. 具備普遍性的研究技巧,包括資訊科技知識;6. 擁有良好的分析力和獨立批判思考能力;7. 具備創意及解決的能力;8. 勇于創新及具有策劃能力;9. 善于與人共融合作,待人以寬容、誠信、謙遜及有責任感;10. 具有終身學習的能力與意志。 但是,21世紀教育研究所副院長熊丙奇認為中國的博雅教育在教育功利化,職業化的背景下已偏離其本質。接受博雅教育的學生課業負擔高于普通學生,學校一味增加課程數目,貪大求全。中國現今的博雅教育并沒有實現提高學生的人文修養,為國家培養創新人才的目標。 Stearns P.在 Global Education and Liberal Education.中指出,雖然博雅教育在美國取得很好的效果,但博雅教育是否適合成為全球教育模式,還需要進一步的實踐。 LEWIS,PERICLES在Asia Invests in Liberal Arts中指出包括中國在內的亞洲各國正在為博雅教育投入大量資金,博雅教育被認為是提升學生思辨能力,提高創新能力,培養國際化視野的方法。博雅教育能夠教學生如何分析,交流和做明智的選擇。 雖然國內外研究者都看到了博雅教育對人才培養的理念相比于傳統大學專業教育具有優越性,并且博雅教育有必要在中國大學實行,但是他們忽略了實際教學中大學生是否真正能夠從博雅教育中獲益?如何獲益?接受了博雅教育的大學生是否能夠有更好的個人發展?這些問題則是我們小組在要研究的。





陕西福彩快乐十分玩法